宋江的乌纱，西门庆的官袍

Andy-ANDREW

   在皇权帝制的中国，在男权至上的社会，男人是当之无愧的主角。

    不过，男人与男人也是有区别的，比如武大郎和武松，尽管同为男人，而且还是亲兄弟，但两人却有着明显不同。

    武大郎矮小丑陋，武松高大魁梧；武大郎胆小怕事，武松血气方刚；武大郎只会卖炊饼，武松却能打老虎；武大郎有娇妻在床，武松只能孤枕独眠……

   

    既然兄弟都能有截然不同，那么仇家则更是天差地别，比如武松的杀兄仇人西门庆。

    一、英雄武松，流氓西门庆

    跟武松一样，西门庆也是男人。

    是男人，则总免不了男人的陋习，比如酒色财气。当然，在西门庆看来，这些算不上陋习，准确说应该是雅兴。

    就拿“酒色财气”中的酒来说，喝酒固然有可能让人酩酊大醉，甚至仪态全无，但也可以纵酒放歌，吟风弄月，比如一代诗仙的李白，白衣卿相的柳永。

    前者可以在喝酒的同时留下“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的不朽诗篇，后者也能在浅斟低唱中写下“多情自古伤离别”的千古佳句。

    如此说来，喝酒当然算不得陋习，别说西门庆这样的恶棍，就是梁山好汉那样的英雄也喝酒，而且还是大碗喝酒，用粗瓷海碗喝，甚至用酒坛酒器喝。

   

    晁盖喜欢喝酒，喝完酒就喜欢大骂朝廷狗官，怎么难听怎么骂；宋江也喜欢喝酒，喝完酒就喜欢舞文弄墨，在浔阳楼上的反诗就是酒后所提；武松更喜欢喝酒，喝完酒就喜欢好勇斗狠，景阳冈上的老虎就是他喝酒后打死的。

    不过，西门庆跟骂娘的晁盖、写诗的宋江以及打虎的武松不同，他没有上梁山，算不上好汉，没有打虎，算不得英雄，所以，他只能是地痞，乃至恶棍，甚至流氓。

    二、宋江坐交椅，西门庆坐太师椅

    既然是流氓，喝完酒肯定就不敢正经事。

    西门庆就是这样的人，他喝完酒喜欢搞女人，他与潘金莲的第一次勾搭成奸，就是因为在王婆的家里喝了几杯小酒。在酒精的作用下，一个勾起了色胆，一个哄动了春心，于是干柴烈火，两人在炕上滚做了一团。

   

    也正是由于这次滚床单，害死了无辜可怜的武大郎，惹恼了血气方刚的武松，才有了《金瓶梅》后面的那一大堆的男女之事。

    梁山上的好汉似乎都有些性冷淡，好不容易出了一个爱女人的王英，但大头领宋江却说他“贪女色，不是好汉的勾当”。

    按照宋江的这个标准，爱女人、而且非常爱女人，每夜离不了女人的西门庆就肯定不能被归纳到好汉的行列，水泊梁山自然没他坐的交椅。

    好在西门庆有钱，梁山上没他的交椅，西门大宅却有他的太师椅。

    坐在太师椅上的西门庆，尽管不如坐头把交椅的宋江风光。不过，那把太师椅，也能让他阅尽春色无数。在西门大宅，光是家里的妻妾丫鬟，就不下十几二十个，更何况外面的那些难以计数的露水情人。

    正是因为西门大官人的桃花运无数，许多中国男人甚至喊出了“做人就学西门庆”的口号，把西门庆当做自己的人生终极目标。

   

    这就奇怪了，中国历来强调伦理治国，即所谓的以德治国。现在，男人不愿当英雄，却希望做流氓，倘若真是如此，那岂不滑天下之大稽？

    看来，此事还得深思，或者说，“做人就学西门庆”的背后，还有不足为外人道的深意。

    三、好汉吃肉，钱从何来？

    表面上看，武松是好汉，西门庆是恶棍；武松不但是梁山好汉，还是打虎英雄，西门庆不但是流氓恶棍，更是民营企业家。

    不过，梁山上的好汉尽管有着英雄的称号，但却不像美国大片中的那些超级英雄一样拯救世界。

    在美国大片中，无论是蜘蛛侠还是钢铁侠，就算是神奇女侠，无论是动物还是人类，也不管是男人还是女人，只要是超级英雄，就会为拯救世界而努力。

    然而，梁山上的那些英雄却不这么认为。在他们看来，老子既是好汉，便是英雄，既是英雄，便能替天行道。

    可惜，梁山好汉嘴里的“天道”其实并不那么正道。每次外出作战，说是劫富济贫，其实不过是打家劫舍。

   

    打曾头市、打祝家庄得来的钱粮物资，可曾拿去做过任何一次慈善活动？既没有捐给希望工程，又没有汇给红十字会，甚至连一块钱都没有捐给壹基金。

    晁盖一伙儿人劫了生辰纲，除了给宋江送去一点金子外，其他的全都吃了、喝了、赌了，何曾给过穷人一分钱？你以为梁山上那些大口吃的肉、大碗喝的酒都不要钱吗？

    钱从哪里来？

    答案只有一个，那就是强取豪夺。

    四、替天行道，奉天承运

    宋江等人的替天行道，不过是打着天道的旗号，干着强盗的营生。也难怪他受尽鸟气也得被招安，就是因为他心里明白，只有进了朝廷，自己才能解决天道合法性的问题，才能堂而皇之、心安理得地鱼肉百姓。

    再说了，梁山的那些好汉，又哪里有资格替天行道？人家赵家皇帝才是天子，在君权天授的帝制时代，天子才能代表天，故而圣旨上才能堂而皇之地写上“奉天承运”云云。

    宋江清楚，在梁山上鱼肉百姓，那叫强盗；在朝廷里鱼肉百姓，那就牧民。既然都是鱼肉百姓，那肯定是后者更理直气壮，所以，哪怕赔上兄弟们的性命，也得博一顶乌纱帽。

   

    宋江清楚的事情，西门庆能不明白？

    梁山好汉，杀人放火，最后等朝廷一纸招安，宋江如愿得到一顶乌纱帽；西门庆，欺男霸女，靠金钱开道，终于跟蔡太师攀上了关系，混到一件官袍。

    一个反抗朝廷，一个依附体制，两人最后却是殊途同归。这难道是巧合吗？

    对于梁山好汉而言，兄弟妻，不可欺；对于西门庆来说，兄弟妻，不客气。

    面对风情万种的潘金莲，武松就算有那么一点意思，但也不可能动真格。西门庆则不同，花子虚是他的结拜兄弟，但他却想千方设百计地要把花子虚的老婆李瓶儿搞到手。

    武松为了给亲兄弟报仇，杀了嫂子潘金莲；西门庆为了把嫂子李瓶儿搞到手，活活气死了好兄弟花子虚。

    然而，尽管如此也并不能证明梁山好汉比西门庆有着更高的道德情操。

    五、宋江的乌纱，西门庆的官袍

    梁山好汉或许不偷情、不搞女人，但不代表他们不偷钱、不搞男人。比如时迁就是梁上君子，李逵就是滥杀无辜，更不用说宋江为了强拉秦明入伙，将青州城外的百姓悉数杀个精光。

    他们不偷情却偷钱，不搞女人却杀男人。西门庆固然偷情乱搞，寻花问柳，但至少没有滥杀无辜。

    可以说，喝酒吃肉的梁山好汉不但是酒囊饭袋，而且还是杀人机器，武松血溅鸳鸯楼，宋江虐杀黄文炳，更不消说孙二娘的人肉包子。如果说偷情嫖娼的西门庆是行走的巨形生殖器，那么滥杀无辜的梁山好汉则是杀人如麻的强盗团伙。

    梁山好汉喝酒吃肉打群架，西门庆喝酒吃肉玩女人。打群架要拼命，玩女人得用劲，总之，都是体力活。

   

    梁山好汉是强盗，西门大官人是流氓，他俩不过是体制外精英的两种表现形式而已，在道德的天平上并无高下之分。

    如此说来，梁山好汉跟西门庆的本质区别就是没有区别。一个乌龟，一个王八；一个半斤，一个八两；一个滥杀无辜，一个淫人妻女，最后则都是成功进入朝廷，一个是兵马都总管，一个是提刑所理刑副千户。

    既然如此，那无论是《水浒传》还是《金瓶梅》，本质上还是一部《北京的爱情故事》。

珂瞌

西门庆是 石榴裙下死，做鬼也风流。（部分男人的观念）。 此文写的真好！

蔡文智

一本正经的胡说八道  段子手一枚

曾经的痛

陈胜吴广要是成功了，水浒传上提千年，估计也就没了盛唐了，不信去问李自成。。。。。。

泰安没人认识我

珂瞌 发表于 18-04-18 12:01
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捕捉一只小姐姐

江山易改

珂瞌 发表于 18-04-18 12:01
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珂瞌

泰安没人认识我 发表于 18-04-18 19:29
捕捉一只小姐姐

好久不见了，前两天电视播出，倩女幽魂了。真好看，张国荣 王祖贤。

泰安没人认识我

珂瞌 发表于 18-04-20 10:37
好久不见了，前两天电视播出，倩女幽魂了。真好看，张国荣 王祖贤。

嗯嗯，你也很好看啊

观尔

放松规制与强化规制