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道教戒律：
师者，宝也。为学无师，道则不成，非师不行，非师不度，非师不仙。故，师，我父也。（真我之真父）子不爱师，道则不降，魔坏尔身，八景龙舆，焉可得驭，太极玉阙，焉可得登……子今学上清之道，希求升腾，永享无量之福，慢师行道，求肉飞之举，谓投之夜光，失尔一往也
凡勤学，既能修学，必在明师，似得于宝，即尽力奉承，极至道成，不相离舍。师如父也，但奉道事师，有二种人：一曰名，二曰义。凡言事道，系名师门，不修妙义，不修大功，不行无为，处处有滞，烦恼生死，不能知常，妄作致凶，此有名事师也；若专心凭师，动止依法，建大福田，济身度物，无为而无不为，所在通利，无诸障碍，长生不死，永享贞吉，此有义事师也。
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科曰：弟子法身，通辞书疏，皆真书不得草。犯者，五刑论。道士敬先达，恒下师一阶。
律曰：弟子谒拜於师，朔望皆朝服而朝，不得阳说阴私，背向异辞。
律曰：道民箓生与师主期，失信，魂魄闭系水官五十日役。
律曰：弟子见师不敬，不恭无礼，语言我汝，魂魄在水官拘闭六十日。考竟，灭算二纪。
律曰：弟子见师，敬事如父母，师主见弟子，念之如赤子。违律，罚算各一纪。
律曰：弟子作书与师主，须启书，悉称名，不得轻慢。违律，考杖十五。
晦朔及三元吉日不见师，须拜三拜。违律，师罚考一十，重病二十日。
律曰：七世不同，得为师授度，七世尚同，不得为师，犯者，灭算三纪。然看此律，直恐弟子有过，累於九祖父母，傍及师之祖先。若弟子忠诚，七戒无犯，德合十行，骨相应图，父亦可以传其子，令能九祖俱仙，宁有算算之咎。
律曰：弟子闻师有疾病、厄急、贫穷、雕悴，不能创心，则无仁孝，违负誓言，考五十日，重病一百日。
律曰：弟子他人前，语及师主、父母不善，身中吏兵即奏天曹，罚病一百日，考三十日。
律曰：弟子得师书告，皆烧香执笏，整衣冠，拜三拜，发书读之，即是崇依上圣，弘道孝敬，乃合先圣心。违律，罚算一纪。
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