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七十年代留长发的人要受处罚
如今，每当走在街上，我总是喜欢观察男人的发型。如果发现有留长发的，就要偷偷打量几眼，甚至怀疑人家是地痞流氓。因为有段历史，留在我记忆中的阴影太深了，所以直至今日依然不能完全抹去。
1969年秋天，在“清理阶级队伍”运动中，家父被以反对林副统帅“8·28”指示的罪名关进看守所，我经常去监狱给父亲送东西。当时的监狱在城区，往北不远就到了繁华的街面。以前每次都是来去匆匆，那天因为母亲嘱咐我理发，所以就在街上踅摸起来——以前我家有一把“洋剪子”，是父亲给学生剪头用的，所以从小到大我基本没有去过理发店。
我们这里是完达山余脉，县城坐落在山区和平原交界的地方。因为是周围几县的必经之路，所以就成了一个不大不小的交通中心。一条日伪时期留下的老街，虽然破败不堪，但每天总是车水马龙，络绎不绝。
老街长约二里，由方条石块铺成。街道两旁是大大小小的店铺和民居，几座砖面雕花的日式小楼错落其间，别有风致——记得有的屋顶还有雕塑，猴子老虎什么的。听老年人说，这老街是伪满时期的日本人修建的，从光复至今已经三十来年了，除了房子旧了，店面的招牌换了，连一丁点儿的变化都没有。特别一到雨季，污泥浊水，遍地横流。有好事者写了一首打油诗，虽然俚俗，倒也真实生动：
远看是座县，近看大猪圈。
雨天一身泥，晴天灰满面。
在街上逛了一会儿，走进一家剃头棚。一个老头正站在门口卖呆儿，我悄悄坐下等着，等了半天，那老头才磨磨蹭蹭地踅过来。那年月的理发店全是集体所有制，干多干少一个样，干好干赖一个样。所以剃头匠们的态度都很恶劣——他们不拿你当顾客，却认为你是添麻烦来的。
“剪啥样式儿的？”
“平、平头吧？”
“哟呵，你这头发可够长的。民兵没抓你？”
“没……为啥？”
“为啥，你是农村的吧？这几天县革委有令：凡是留长发、穿喇叭裤儿的，都是流氓资产阶级，见一个抓一个！”
“那……”
喇叭裤儿啥样我没见过，但这长头发可不是我故意留的。乡下没有理发店，谁能因为剪个头跑趟街呀？我有点儿庆幸，多亏没叫民兵碰上。然而正在庆幸，忽听门外一阵争嚷。扭头一看，只见一个瘦高的长发青年，一边走路一边跟两个民兵厮扯吵闹。
“操，我鸡巴咋的啦？我犯鸡巴啥法啦？”
“少他妈啰嗦，给我滚进去！”
长发青年想要逃跑，却被两个民兵架着胳膊拖了进来。那个满脸大胡茬子的民兵吼道：“哎，严师傅，把这小子的狗头给我剃了！”
“剃啥样式的？”
“秃老亮！”
“操，我不干！”
长发青年拼命反抗，却被两个民兵一把揪住头发塞进椅子。大胡茬子凶神恶煞地吼道：“娘希屁，再闹就把你塞号儿去！”
“操……”
严师傅扔下我去给长发青年剃秃老亮，我吓得立刻跑了出去。那时候剃平头一寸长，必须像刷子一般齐。我因为半路逃走，变成了小刺猬。不过还好，那位严师傅也没收我的理发钱。那时理发三毛，省下来正好买本小人儿书。
那时的民兵指挥部就像阿富汗的塔利班，带袖标，跨冲锋枪。他们的权力几乎不受限制，可以随便在大街上抓人：戴墨镜的，留长发的，穿喇叭筒裤的，瞅谁不顺眼就抓。谁敢不服摁地就打，再不服就塞进号里了，塞进号里不审不判，没门没路的就那么干蹲，直到什么时候他们高兴才放出来。
翻看历史，从古到今，除了满清鞑子，没听说哪个朝代硬性规定过老百姓的发型。这事儿给我留下的阴影很深，所以直到现在依然看那些留长发的不顺眼。
不过叫我奇怪的是，如今留长发的几乎没有年轻人，反而是一些年纪大的，有搞美术的，有搞摄影的，有搞音乐的。至于他们为什么留长发，我实在想不明白，大概是为了重温当年想留长发而不可得的旧梦吧？
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