三千多年前，一位老人小心翼翼地在龟甲上，刻下一年的粮食收成。三千多年后的某天，一个人打开短视频软件，记录了自己制作每个“发明创造”的过程。
春节前夕，小猪佩奇的电影宣传片《啥是佩奇》在各平台爆红。与此同时，一个id为“手工耿”的用户发布了钢铁佩奇的制作视频，迅速登上了微博热搜。
手工耿，人称“快手樊少皇”、“保定爱迪生”，在快手拥有278万的粉丝。
如果你热衷于观看搞笑视频，一定或多或少听说过他的发明——“脑瓜崩辅助器”、“搓澡大宝剑”、“夺命风车血滴子”......
网友们纷纷评价说：“东西是好东西，就是有点费朋友。”
最初抱着卖发明赚钱的目的来拍摄这些视频的耿哥，从来也没有想过，自己会因为“卖不出去”的发明而走红网络。
如雨后春笋出现的一批新“红人”常常也会纳闷：“我这就红了？”
我姐点开自己两天前上传的视频，提出了同样的疑问。
视频拍摄地点在农村，一群大老爷们聚在一起跳舞。这条视频收获了六十多万播放，而在此之前，她的作品只有很少的播放和互动。
很多平台经过摸爬滚打，形成了围绕KOL（意见领袖）和大V中心化的流量分发机制。
在这种机制下，马太效应得到了极度的放大，大V们垄断流量，而没有运营功底的小透明发再多动态也无人问津。这种“精英制”自然是较为成熟的产品策略，但久而久之，新人的创作欲望自然会下降，无法形成内容生产的良性循环。
快手则反其道而行之，采取了去中心化的产品策略，让每个用户都平等地得到展示自己的机会，不会刻意为头部用户流量倾斜。
这一点，在快手的slogan——“记录世界记录你”中得到了很好的体现。而又因为主题是“记录”，无需太多的修饰和表演，在降低了创作门槛的同时，更为真实地展现了人们的生活。
不知从什么时候开始，朋友圈里经常会有人拍一些短视频，长辈们也时不时分享给我一些或搞笑或温馨的片段。
有一回深夜，我趿着拖鞋去便利店买东西，保安亭里传来的嘈杂声吸引了我。我透过玻璃瞥了一眼，门卫大叔正对着手机直播：“接下来我再为大家演唱一首《沧海一声笑》，喜欢的友友们双击666，没有关注的点下关注......”
回去的路上我发了条朋友圈：“偶遇保安大叔直播唱歌，快手现在这么火吗？”
一个女孩很快评论了我：“（哭）我爸也用啊，天天在家唱歌。”接下来几个好友的评论，也都是类似的经历。我这才发现，快手好像真的已经悄无声息融入了我们的生活。
回家后，陪妈妈上街置办年货，路过小学的时候，由于接近放学时间，门口停了很多家长的车。除了急于接到孩子的父母外，还有一些戴着红色袖章的志愿者在维持秩序。我妈突然提了一句：“你表姐也当了志愿者呢，每天都去附近的学校。”
我点开家族群，@她说：“老姐现在热心公益啊。”她发过来一个短视频：“那可不，你姐现在可是志愿者。”视频里面，她戴着志愿者袖章，笑得格外开心。
晚上回到家，又看到我叔在海南分享的视频，视频里面没有他，只有未竣工的大楼和随着镜头移动此起彼伏的风景。
“什么时候回家？”我问他。
“买了腊月二十八的票。”
互相寒暄了几句，不再说话。
和很多职工家庭不同，叔叔一家是地地道道的农民。婶婶生病后，他一个人远赴三千里之外的海南打工，背负着的除了卧病的妻子，还有两个正在上学的孩子。
独在异乡确实是孤独的吧，叔叔时不时发给我自己拍摄的视频，当然也会发给自己的妻子和孩子。毕竟是最亲密的家人，镜头抖动之间，犹胜千言。
或许还有一个目的，想让从未走出过家乡的妻子孩子，多看看外边的世界。毕竟对很多生在农村的人来说，一辈子到的最远的地方，可能就是几十公里外的县城了。
其实对于快手，我一开始是拒绝的。
朋友以一个重度社会摇爱好者的身份跟我安利过无数次，我出于礼貌下载后，就搁置在角落，不再打开。
但那天晚上，我鬼使神差地打开了快手。
接地气。这是我对它的第一印象。
接地气并不意味着“土”和“丑”，相反，我在“发现”里也能看到很多张扬个性的女孩。
或许用一个更合适的词来说，快手很“包容”。
快手上有下里巴人，也有高山流水。
有穿豆豆鞋的精神小伙，也有专注科普的科研人员。
有人分享国外的见闻，有人在偏僻的山村活出自己的快乐。
有在可可西里无人区守护人类净土的巡山队，
也有在“世外桃源”过着闲云野鹤生活的年轻女孩。
来自牛津大学的英国科学家戴伟，
也操着一口纯正的普通话，致力于中国最基层中小学科普教育。
不知道是不是滤镜的原因，无论是视频的色彩还是录制者的选景，都很少有人去加额外的雕饰。我想或许快手是“土”的，因为它真实到让人相信，那就是发生在我身边的生活。
除夕那天，我打开快手，视频里的大男孩扶着座椅，笑容灿烂，身前身后的列车车厢里，皆是熙熙攘攘。
“年味越来越淡了。”
不少人感慨。而很多与之相关的非物质文化遗产，也随着“年味”的变淡，几近失传。
在陕西、山西、河北、河南、辽宁等地广为流传的民间社火，就是其中的代表。如果你生活在西北地区，或许也曾听说过“不点花灯月不圆，不耍社火怎过年”的说法。
在如今，我们有幸借着一些用户创作的短视频，身临其境地体验了民间的社火习俗。
近年来，很多像民间社火这样的传统民俗逐渐被人遗忘。
只靠着对非物质文化遗产的口耳相传，也无法对后人描绘它的全貌。而在快手这样的短视频平台，为非遗的传承注入了新的生命力。
点开很多快手大V的首页，签名都写着“感谢快手给我这么好的平台”，在其他任何一家平台上都再难看到如此景象。对于很多人来说，快手只是提供了忙碌之余的消遣和娱乐；而对另一部分人来说，快手改变了他们的生活。
在大山里的孩子看到了世界的广阔，从而努力奋斗，闯出自己的天地。辛勤耕耘的农民，也有了更好宣传自己农产品的平台。
而快手的社交功能，更是让一些远隔千里的有情人，终成眷属。
海纳百川，有容乃大。快手就是这样一片海，汇聚了各行各业形形色色的人的生活。
快手2018年年报显示，有1.9亿用户在快手发布了作品，日活达到了1.6亿。北上广深的用户进一步增多，越来越多元的创作者涌入快手，记录不一样的生活。
有人问我，阅读对于写作的意义在哪里。我说，因为我们受限于客观条件和短暂的生命，很可能一辈子都囿于一个很小的圈子内，无法经历千姿百态的人生。而一部好的小说，可以让我们看到另一个性别，另一个阶层，另一个国家，另一个年代的生活。
换言之，短视频也同样。
透过它，我们可以选择和自己相近的生活轨迹，也可以去观察截然不同的人生。
你问我记录的意义在哪里？记录本身就是记录的意义。
或许千百年后，一个考古队在废墟中掘出一块积灰的硬盘，他们连接好输出设备，看到了千年前人类留给他们的生活。
楼主